دلمشغولی های من
از همه چیز و همه جا
دلمشغولی های من
از همه چیز و همه جادرباره من
صفحه اجتماعی : https://www.facebook.com/hamid.qeidar
ایمیل من : mhsn_alavi@yahoo.com
ایده های من حمید قیدر،( آنچه که تا پایان عمر به آنها خواهم پرداخت)
1- یافتن و بررسی و تدوین " نظام توحیدی آوایی " در بین زبان فارسی و عربی و انگلیسی و خصوصا در داخل زبان عربی در کلمات و جملات
2- مخارج صداهای حروف و روابطش در زبان های بشر و علّت علاقه نژادهای مختلف انسانی در قدیم و امروزبه هر مخرج ( سامی ، آریایی و ...)
3- تبدیل تقسیم بندی نحو عربی از تقسیم بندی اعرابی (مرفوعات،منصوبات،مجرورات) به نحو براساس قرآن به شکل موضوعی فلسفی
4- نوشتن تمام قواعد نحو عربی،فصاحت عربی و بلاغت جهان شمول ادبیات انسانی به صورت نمادهای ریاضی
5- کد دهی به استدلالات منطقی و مغالطات منطقی
6- تبدیل کل یک متن ، به عنوان استدلال ها و عنوان مغالطه ها (از آنجا که هر جمله ای در جهان در هر زبانی یا استدلال و یا مغالطه است و لا غیر)
7- تبدیل کل یک متن ، به کدهای استدلال ها و کدهای مغالطه ها(از آنجا که هر جمله ای در جهان در هر زبانی یا استدلال و یا مغالطه است و لا غیر)
8- تبدیل برخی معارف علوم به اشکال هندسی
9- و... ؟
از خواندن تمام مقالات منتشر شده من در وبلاگم و اینترنت ناگفته پیداست که در هر یک از این چند کار سترگ و ایده عظیم ، درهر کدام تنها ناخنکی زده ام و در هر مورد نیز دست نویس هایی در کاغذ و رایانه دارم که ناقص بررسی کرده ام و تا تکمیل شدن از انتشارش خودداری میکنم مگر به قصد مشاوره در جهت تکمیل!
همچنین پیداست که تفکر دقیق و موشکافانه در هر کدام از موارد بالا نیاز به تفکری آزاد، غیر کلاسیک دانشگاهی و غیرحوزوی دارد، پس باید تفکری باشد که از هیچ احتمالی نگذرد ، وابسته و سفارشی ومقلد و ترسو هم نباشد، از این جهت خود را ملزم به هیچ اسلوب تفکر و روشی در نوشتار، که از آزادی در نوشتارم بکاهد، نمیدانم.
به جز آنکه از روش تفکر جاحظ در تفکر و نوشتار پیروی میکنم (خیر الکلام ما قلّ و دل) مگر آنکه خواننده لجوج باشد تا در این حالت از( روش اقناعی) برای نمونه در مقاله " پاسخ اقناعی به تحمیل استاد سید ... بر آیه 78 سوره نحل" استفاده کرده ام. ولی توهّم نشود که تمام علت ها و دلیل های رسانا به مطلوب را به شماره یا به حسب موالاتشان آورده باشم که هر کلامی جزکلام متشابه اقطع الدلاله ذات متعالش، قرآن ، ناقص است.
امّا روش (خیر الکلام ما قلّ و دل) از نظر من چند علت دارد:
1- درازه گویی و یا تمثیلات فرآوان و به چند بیان، یک مطلوب را توصیف و توضیح دادن، سطح علمی نوشتار را میکاهد و گاه به مغالطه مناقشه در مثال می انجامد.
2- از اسراف در وقت و کاغذ و تفکر در حواشی و بیانات گاه متداخل و متعارض از یک مطلوب جلوگیری میشود.
3- حجم کمتر مطلوب راحت تر به ذهن سپرده میشود.
ولی به هر حال آنان که نوشتارم را میخوانند و و به علت (ما قلّ) متوجه نمیشوند یا چند بار بخوانند، یا با دیگر گفتارهایم در جاهای دیگر مقایسه کنند و یا به مناقشه و بحث با من یا دیگری بگذارند.
ادامه...
آنچه من از استاد حسن عبّاسی شناختم
نکات مثبت
1- تسلط کامل بر روی سخنرانی
2- شجاعت و صراحت بیان
3- نقد نظام آموزشی دانشگاه
4- لزوم بازنگری در آموزش علوم انسانی در کشور.
5- توجه شایسته به کارکرد
سینما "اگر افلاطون زنده بود، او نیز فیلم مستند می‌ساخت"
6- نقد فیلم های هالیوود
7- نقد تمرکز ثروت بر روی ورزش فوتبال
8- اعتقاد دارد که بیشتر اقتصاد ایران بر پایه وام و ربا است
ایده های موفّق و منحصر به فرد
1- تلاش برای جامع نگری در تمامی عرصه ها و ارائه بررسی‌های دکترینال و استراتژیک
2- تلاش برای ارائه سخنرانی ها همراه تصویر و اینفوگرافیک
3- تلاش برای تبدیل اساس و منطق مباحث به نمودارهای هندسی و اینفوگرافیک
جهت گیری های مبنایی غلط و شاید از سر مصلحت!
1- غیر از سپاه و مقام رهبری ایران همگان قابل خطا و نقد هستند.
2- سپاه انقلاب اسلامی ایران تنها قدرت سالم در سراسر جهان است.
3- ایده ولایت شورایی غلط است و ولایت باید مطلقه و در فرد باشد.
4- در اصلاح جامعه نیاز به شیوه رضاخانی همراه زور است.
5- جامعه ایران و مردم در زمینه تولید ناتوان هستند و مقصر دولت ها هستند و سپاه هیچ اثر منفی ندارد!
6- افرادی چون بهجت، جوادی آملی، مصباح یزدی، مقام رهبری، استوانه های عملی و فکری اسلام هستند.